Wisata Purbalingga

Ngadem.com – Buat kamu yang tinggal di Purbalingga, tentu kamu tak asing lagi dengan obyek wisata bernama Owabong. Seperti tak pernah kehabisan peminat, obyek wisata waterboom ini selalu ramai didatangi para pelancong dari berbagai daerah; baik dari dalam, maupun dari luar Kota Purbalingga.

Tapi, tahukah kamu kalau kabupaten yang dijuluki sebagai Kota Perwira ini juga mempunyai tempat-tempat wisata lain yang tak kalah menariknya?

Ya, tentu belum banyak yang tahu, kan? Apalagi kalau kamu berasal dari luar Kota Purbalingga. Ah, yaudah deh, buruan ambil kertas, bolpen, dan segera masukkan tempat-tempat wisata hits Purbalingga ini ke daftar list wisatamu!

1. Biar Kamu Nggak Penasaran, Kita ke Owabong Dulu Ya…

Owabong foto dari @owabong

Saat ini, Owabong menjadi obyek wisata sentral yang paling digemari para wisatawan. Maka tak heran jika tempat wisata ini juga menjaditrandmark-nya Kota Purbalingga. Nah, buat kamu yang kebetulan singgah di kota ini, maka sempatkanlah berkunjung dan mencicipi segarnya mata air yang terletak di Desa Bojongsari, Kecamatan Bojongsari, Kabupaten Purbalingga ini.

Begitu sampai di lokasi, kamu akan disuguhi berbagai wahana permainan air yang cukup lengkap. Untuk biaya masuknya kamu cukup merogoh kocek sebesar Rp. 20.000,00 (weekday) dan Rp. 25.000,00 (weekend). Tapi, jika kamu ingin menikmati wahana lainnya, kamu pun diharuskan membayar biaya tambahan.

Yap, Owabong Waterpark mengandalkan aneka wahana air untuk berbagai kelompok usia, baik untuk anak-anak, maupun dewasa. Di sini kamu bisa menikmati kesegaran mata air pegunungan dengan wahana Waterboom, Gokart, Fun Rafting, dan lain sebagainya. Gimana, pasti kamu kepingin, kan?

2. Jangan Ngaku Penggemar Batman Kalau Belum Pernah Singgah ke Goa Lawa Ini.

Goa Lawa, Purbalingga via idahceris.com

Goa lawa, atau yang dalam bahasa Indonesia disebut sebagai Goa Kelelawar ini berada di Desa Siwarak, Kecamatan Karangreja, Purbalingga. Untuk sampai ke Goa Lawa, kamu bisa menempuhnya dengan jarak 30 km dari pusat Kota Purbalingga, atau dengan estimasi waktu sekiranya 1 jam perjalanan.

Selain itu, di dalam Goa Lawa ini juga terdapat banyak goa lainnya, antara lain: Goa Lawang Kereta, Goa Angin, Goa Pos, Goa Lorong Panembahan, Goa Danau, Goa Langgar, Goa Naga, Goa Batu Semar, Goa Dada Lawa, Goa Rahayu, Goa Batu Keris, dan masih banyak lainnya. Ada sebanyak 16 goa yang terdapat di sini. Jadi, dalam satu kawasan, kamu bisa menikmati beragam goa dengan keistimewaan masing-masing.

Untuk biaya masuknya dipatok dengan harga Rp. 8000,00 (weekend) dan Rp. 7000,00 (weekday), dan Rp. 15.000,00 (untuk hari raya Natal dan Tahun Baru). Biaya parkirnya berkisar antara Rp. 2000,00 – Rp. 5000,00 tergantung hari berkunjungmu. So, kamu udah siap menyusuri Goa Lawa dan merasakan sensasi jadi Batman?

3. Menikmati Hijaunya Purbalingga dari Ketinggian Puncak Sendaren.

Puncak Sendaren foto dari @nauvianaa__

Lokasi wisata ini terletak di Dusun Karang Gedang, Desa Panusupan, Kecamatan Rembang, Purbalingga. Meskipun baru dibuka sekitar 5 bulan yang lalu, tapi tempat ini sudah banyak dikenal oleh para wisatawan. Maka dari itu, jika kamu berniat mampir ke tempat ini, maka pilihlah hari yang tepat, yakni di hari Senin – Jumat. Sebab, kalau pas di hari weekend, biasanya tempat ini selalu ramai dikunjungi.

Nah, jika kamu dari arah Kota Purbalingga, kamu bisa menuju Desa Rajawana, Kecamatan Karangmoncol terlebih dahulu. Kemudian baru melanjutkan perjalanan ke Dukuh Karang Gedang, Desa Panusupan. Sesampainya di pos utama, perjalanan menuju lokasi ini akan diteruskan dengan berjalan kaki menyusuri jalan setapak dan melewati ladang sayur milik warga setempat. Ada tiga pos yang harus kamu lalui untuk sampai ke puncak. Tapi tenang, medannya tidak terlalu terjal kok, sehingga akan memudahkanmu untuk mendaki.

Di sepanjang perjalanan, kamu akan ditemani pemandangan yang kece abis. Mulai dari pemandangan Gunung Slamet, sampai pohon-pohon hijau yang tinggi menjulang. Nah, setelah menempuh satu jam perjalanan melewati jalanan setapak dengan semak belukar di kanan kirinya, kamu akan sampai di Puncak Sendaren yang terkenal dengan jembatan di atas awan ini. Untuk biaya masuknya dibandrol dengan harga Rp. 5000,00/ orang. Sedangkan biaya parkir kendaraannya sebesar Rp. 2000,00 untuk motor, dan Rp. 5000,00 untuk mobil. Udah deh, buruan meluncur.

4. Canyoning Arus Watu Mujur, Obyek Wisata Air yang Akan Membuatmu Mujur.

Sungai Watu Mujur foto dari @windi_mugunghwa

Woi, Sob. Percaya nggak kalau tempat wisata ini bisa mendatangkan kemujuran buat kamu? Ya, percaya aja, deh. Tuh, buktinya mas yang pake celana merah terlihat bahagia banget, kan? Hehehe. Oke, nggak usah banyak basa-basi lagi, ya. Lokasi Sungai Wutu Mujur ini masih terletak di Desa Panusupan, tepatnya di Dusun Batur, Desa Panusupan, Kecamatan Rembang, Purbalingga.

Begitu sampai di lokasi ini, kamu akan disuguhi pesona alam yang cukup indah. Dinding-dinding batu, serta pohon-pohon yang menjulang tinggi akan membuatmu merasa rileks untuk berlama-lama di tempat ini. Maka, akan sayang rasanya kalau kamu tak mencicipi segarnya mata air yang ada di sini.

Kami sarankan pula, agar kamu membawa kamera anti air untuk mengabadikan setiap momen indahmu. Nah, jika kamu merasa lapar setelah puas berenang, kamu juga bisa memilih aneka makanan yang disediakan oleh warung-warung yang berada di dekat tempat parkir. So, tak usah bingung-bingung, deh. Untuk biaya masuknya, masih dibandrol dengan harga yang sama kok, yakni sebesar Rp. 7000,00, lengkap dengan biaya parkir kendaraan roda dua.

5. Hanyutkan Dirimu dalam Segarnya Air Curug Sumba.

Curug Sumba, Purbalingga foto dari @hillman__m

Lokasi curug ini terletak di Desa Tlahab Kidul, Kecamatan Karangreja, Purbalingga. Untuk menemukan curug ini, caranya sangat mudah. Hanya sekitar 200 meter dari jalan raya Purbalingga – Pemalang. Ya, kalau kamu melintas dari arah Bobotsari ke Karangreja, beloklah ke arah kanan menuju jalan Kemojing. Masuk sekitar 200 meter, lalu parkirkan kendaraanmu di sebelah jembatan sebelum tempat penampungan getah pinus bukit perhutani, dan turunilah sawah yang ada di bawahnya, maka akan terlihatlah curug yang indah ini.

Keindahan Curug Sumba tak perlu kamu ragukan lagi. Keadaan alamnya yang masih alami, menjadi nilai tambah bagi wisatawan yang ingin berkunjung ke tempat ini. Selain itu, aliran sungai yang berwarna agak kebiruan, akan mengundangmu untuk melompat ke dasar sungai. Kamu tak perlu membayar tiket retribusi untuk masuk ke lokasi karena memang belum ada pihak yang mengelola tempat ini. So, kamu berminat jadi investor? Hehehe.

6. Uji Adrenalinmu dengan Menyusuri Arus Sungai Klawing yang Begitu Derasnya.

Sungai Klawing via Google Image

Ingin menguji adrenalinmu dengan cara yang berbeda sembari menikmati jernihnya aliran sungai? Cobalah permainan rafting di Sungai Klawing ini. Ya, olahraga yang satu ini menawarkan sensasi yang berbeda, adrenalin begitu dipacu, otot-otot juga bekerja, dan tentu saja mata juga dimanja dengan pemandangan yang indah. Untuk di wilayah Jawa Tengah khususnya Banjarnegara dan Purbalingga, olahraga ini merupakan hal yang baru, tidak seperti di daerah lain terutama di Jawa Barat yang telah lama dikelola dengan baik dan berhasil mendatangkan banyak wisatawan dari berbagai daerah.

Jika kamu berminat, ada banyak sekali paket yang ditawarkan di lokasi ini. Biayanya pun cukup terjangkau, berkisar antara Rp. 150.000,00 sampai Rp. 350.000,00/ orang. Tergantung jalur mana yang akan kamu pilih. Fasilitas yang disediakan juga cukup lengkap, meliputi: welcome drink, air mineral, snack, refreshment kelapa muda pada saat rafting, makan, transportasi lokal, rafting equipment standard Internasional: life jacket, helm, dayung, instruktur, team rescue, P3K, guide, asuransi pada saat rafting, dan sertifikat rafting. Biaya yang cukup sebanding dengan fasilitas yang ditawarkan. Jadi gimana, Sob? Kamu tertarik?

7. Pesona Bukit Watu Geong yang Bisa Buat Kamu Kecanduan.

Bukit Batu Geong foto dari @gilang_mufatik

Lokasi Bukit Watu Geong ini berada di sebelah selatan Desa Gunungwuled, Kecamatan Rembang, Purbalingga. Puncak bukit ini berada di ketinggian 580 mdpl. Saat cuaca cerah, dari puncak bukit ini kamu bisa melihat wilayah rembang dan sekitarnya, bahkan waduk Jendral Soedirman yang berada di Kecamatan Mrican, Banjarnegara pun bisa terlihat.

Di sepanjang perjalanan menuju puncak, kamu akan ditemani semilir angin dan hamparan bunga pacar air yang tumbuh di sana-sini. Selain itu, beberapa mata air di pinggir jalan juga akan menambah keasriannya. Yap, buat kamu yang suka berpetualang, dijamin deh, kamu nggak akan nyesel kalau ngebolang ke tempat ini. Yap, untuk biaya masuknya sendiri, cukup dibandrol dengan harga Rp. 5000,00 saja. Ohya, sekadar saran nih, Sob. Kalau kamu ingin berpetualang menikmati indahnya sunset dari sini, kami sarankan agar kamu datang pada awal musim kemarau. Soalnya, kalau pas musim hujan kabutnya lumayan tebal.

Nah, itulah tempat wisata di Purbalingga yang bisa kami sajikan buat kamu, kamu, dan kamu. Oke, jangan lupa buang mantan, eh, sampah pada tempatnya ya, Sob…

http://ngadem.com/tempat-wisata-hits-di-purbalingga/

Asal Usul Kabupaten Pemalang

Mengenai dari mana nama Pemalang berasal,terdapat bermacam-macam legenda sebagai berikut:

1. Nama Pemalang diambil dari kepribadian watak rakyat Pemalang yang bersemboyan:

- Benteng wareng ing payudan tan sinayudan.

- Banteng wareng ing sinonderan yang artinya, rakyat Pemalang jika sudah dilukai atau dijajah berani berjuang RAWE-RAWE RANTAS MALANG-MALANG PUTUNG BERANI BERKORBAN HABIS-HABISAN DEMI NUSA DAN BANGSA.

- Arti banteng wareng rakyat kecil payudaan : perang tan sinayudan : perang tidak dapat dicegah RAWE-RAWE RANTAS MALANG MALANG PUTUNG BANTENG WARENG SINONDERAN : Dalam melawan musuh sambil menari-nari, sinonderan biarpun sampai kalung usus takan pantang menyerah.

2. Nama Pemalang diambil dari nama sungai me'malang' yang membentang dari sebelah utara desa Kabunan membujur ke pelabuhan Pelawangan. Sungai tersebut sering digunakan untuk sarana angkutan, membawa barang-barang dari pusat Pemalang ke berbagai wilayah seperti Kabunan, Taman, Beji, Pedurungan (pada abad ke XIV di masa Majapahit berkuasa) saat itu penguasa Pemalang adalah Ki Gede Sambungyudha.

3. Karena erosi akibat arus sungai yang membawa lumpur dari gunung ke laut diperkirakan per tahun terkikis lima-enam meter maka sungai MALANG berpindah ke utara dari Comal ke Asemdoyong, sungai itu melintang malang, tidak dari selatan gunung ke utara tetapi dari timur ke barat, sehingga membingungkan orang yang mau berbuat jahat. contohnya ketika patih Thalabuddin dari kesultanan Banten membawa keris Kyai tapak ia mendadak menjadi bingung ( keder ) sehingga mondar-mandir saja di Pemalang.

(sumber : Ki Sunari djoko Tjarito)

PEMALANG KOMPLANG(1575-1604)

Para pakar sejarah,sesepuh dan Pinisepuh,Pendata legenda Pemalang,ulama dan lapisan masyarakat Pemalang meyakini bahwa Pemalang merupakan kota tua.

Ditinjau dari proto sejarah (Permulaan Sejarah) dan kronologis dari tahun ke tahun dari prasa yang autentik membuktikan bahwa Pemalang dalam tahun 700 masehi sudah berdiri pada jaman Hindu yang dipimpin oleh keturunan Sanjaya yang bernama Rakai Panaraban yang merupakan Raja sunda keturunan mataram).

Pengakuan dari kerajaan Pajang membuktikan keberadaan Pemalang waktu itu. Ke-sepuluh pemerintahan yang sah di akui oleh Kerajaan Pajang adalah : 1 . Surabaya

2 . Tuban

3 . Pati

4 . Demak

5 . Pemalang

6 . Butan

7 . Selarong

8 . Banyumas

9 . Krapyak

10 . Mataram

(sumber: W.Freisen Mies hal.25)

Bukti penemuan pada peta Palitik pulau Jawa (Java Palitik Toestand) menyatakan keberadaan Pemalang sejajar dengan kota lainnya di pesisir pulau Jawa,kota-kota tersebut adalah 1 . Kota Bantam (sekarang Banten)

2 . Kota Batavia

3 . Kota Pemalang

4 . Kota Semarang

5 . Jipang

6 . Kerawang

7 . Surabaya

8 . Madura.

Menurut peta tersebut,beberapa tempat seperti Losari,Brebes,Tegal,Comal,Pekalongan dan Batang termasuk kedalam wilayah kekuasaan Pemalang.dalam perpustakaan nasional Jakarta pada Hari jadi kota Tegal 1920,pada saat itu Kendal,Batang,Pekalongan,termasuk Comal dan Brebes belum terdaftar pada peta tersebut.

Pengakuan terhadap keberadaan Kota tua Pemalang tidak hanya diberikan oleh masyarakat Pemalang saja,namun juga dari kabupaten – kabupaten di sekitar Pemalang dan Kota besar lainnya seperti Banten,Cirebon,Karawang,Jakart

a dan yang lainnya.

Pengakuan dan Pengukuhan hari jadi kota Tegal pada hari Jum’at Kliwon 12 April 1580. Ki Gede Sebayu yang merupakan cucu dari Pangeran Benowo Pemalang diangkat menjadi jurudemang dengan dikukuhkannya Tegal menjadi Kota Kademangan.

Maka semakin jelas,dari hari jadi Kota Tegal 1580,yang mengesahkan Jurudemang Tegal adalah Pangeran Banowo penguasa dari Pemalang,kota yang telah menjadi pemerintahan yang telah mapan pada waktu itu.

http://kepemalangan.blogspot.co.id/2013/07/asal-usul-dinamakan-kabupaten-pemalang.html

Pengertian Internet

Pengertian internet. Internet atau kependekan dari interconnection-networking merupakan seluruh jaringan komputer yang saling terhubung dengan menggunakan suatu standar sistem global Transmission Control Protocol/Internet Protocol Suite (TCP/IP) yang digunakan sebagai protokol pertukaran paket untuk melayani miliaran pengguna yang terdapat di seluruh dunia. Rangkaian internet yang terbesar tersebut dinamakan dengan Internet. Cara menghubungkan rangkaian dengan menggunakan kaidah ini dinamakan dengan internetworking ("antarjaringan").

Sejarah Internet

Sejarah internet. Internet merupakan suatu jaringan komputer yang sebelumnya sudah dibentuk oleh Departemen Pertahanan Amerika Serikat pada tahun 1969, melalui suatu proyek ARPA yang disebut dengan ARPANET. ARPANET merupakan kepanjangan dari Advanced Research Project Agency Network, di mana mereka akan mendemonstrasikan bagaimana caranya suatu hardware dan software komputer yang memiliki basis UNIX dapat melakukan suatu komunikasi dalam jarak yang tidak terhingga melalui saluran telepon.

Proyek ARPANET merancang merancang bentuk dari suatu jaringan, kehandalan, seberapa besar informasi tersebut dapat dipindahkan, dan akhirnya semua standar yang telah mereka tentukan sekaranb menjadi sebuah cikal bakal pembangunan protokol baru yang dikenal sebagai TCP/IP.

Tujuan awal proyek tersebut dibangun adalah untuk keperluan militer saja. Pada saat itu ARPANET dibuat sebagai suatu sistem jaringan komputer yang dapat tersebar dengan menghubungkan komputer yang berada pada daerah-daerah vital untuk mengatasi berbagai masalah apabila terjadi berbagai serangan seperti serangan nuklir serta untuk menghindari terjadinya informasi terpusat, apabila terjadi suatu perang pada daerah tersebut dapat mudah untuk dihancurkan.

Pada mulanya ARPANET hanya dapat menghubungkan 4 situs saja, di mana mereka membentuk satu jaringan yang terpadu pada tahun 1969 dan secara umum ARPANET telah diperkenalkan pada bulan Oktober 1972. Tidak lama kemudian proyek ARPANET tersebut berkembang sangat pesat di seluruh daerah, dan semua universitas ingin bergabung dengan ARPANET, sehingga membuat ARPANET mengalami kesulitan dalam mengaturnya.

Oleh sebab itu, ARPANET kemudian pecah manjadi dua, yaitu "MILNET" yang digunakan sebagai keperluan militer dan "ARPANET" baru yang lebih kecil yang digunakan sebagai keperluan non-militer. Gabungan kedua jaringan tersebut akhirnya mulai dikenal dengan nama DARPA Internet yang kemudian telah disederhanakan menjadi Internet.

Internet pada saat ini

Internet dijaga oleh sebuah perjanjian bilateral atau multilateral dan spesifikasi teknikal (protokol yang menerangkan tentang suatu perpindahan data antara rangkaian). Protokol-protokol tersebut dibentuk berdasarkan perbincangan dengan Internet Engineering Task Force (IETF), yang terbuka kepada umum. Badan ini mengeluarkan sebuah dokumen yang dikenali sebagai RFC atau Request for Comments. Sebagian dari data RFC tersebut dijadikan sebagai Standar Internet, oleh Badan Arsitektur Internet. Protokol-protokol Internet yang saat ini sering digunakan seperti, IP, TCP, UDP, DNS, IMAP, SMTP, HTTP, HTTPS, Telnet, FTP, LDAP, SSL, dan sebagainya.

woocara.blogspot.co.id/2015/02/pengertian-internet-dan-sejarah-internet.htm

Paradigma Integrasi Interkoneksi dalam Perspektif Filsafat Islam

UIN SUNAN KALIJAGA KLARIFIKASI TERHADAP PEMBERITAAN 14 MAHASISWA MENGIKUTI PERAYAAN NATAL

Senin, 28 Desember 2015 08:36:21 WIBDilihat : 50.995 kali

Terkait pemberitaan sebuah media ( http://m.merdeka.com/peristiwa/14-mahasiswa-uin-yogya-ikut-ibadah-malam-natal-di-gereja-di-solo.html ) kami perlu menyampaikan klarifikasi sebagai berikut:

1. Pemberitaan media tersebut sangat tendensius dan cenderung sensasional bahkan dapat mengarah pada adu domba serta memecah belah umat.
2. Pemberitaan tersebut hanyalah sebagian dr fakta dan kronologi yang ada secara keseluruhan.
3. Mereka yang menyaksikan (tidak mengikuti) prosesi Natal adalah para mahadiswa/i prodi S2 Agama dan Filsafat Fakultas Ushuluddin, konsentrasi Studi Agama dan Resolusi Konflik pada mata kuliah Studi al- Qur'an dan Perbandingan Kitab Suci agama-agama. Mereka sedang melakukan observasi lapangan tentang prosesi Natal sebagai bagian dari proses akademis-ilmiah. Mereka juga melakukan kegiatan demikian pada prosesi Waisak, Nyepi dan Imlek.
4. Dr. Wahyu Nugroho, Pendeta di gereja tersebut adalah dosen Luar Biasa dalam team teaching mata kuliah diatas . Berita yang menyebutkan bahwa beliau alumni UIN Sunan Kalijga yang berpindah agama dan menjadi pendeta adalah TIDAK BENAR . Beliau adalah dosen tetap di Fakultas Teologi Universitas Kristen Duta Wacana (UKDW) Yogyakarta, dalam bidang Islamologi dan Dialog Agama-Agama. Beliau lulusan dari Rostock University Jerman tahun 2014 pada Konsentrasi Religious Studies, khususnya pada Kajian Tasawuf Islam.

5. Perlu kami sampaiakan bahwa sebagai lembaga kajian akademik, UIN Sunan Kalijaga menjunjung tinggi objektifitas pengetahuan dari sumbernya. Oleh sebab itu, pada Prodi Perbandingan Agama, para dosen yang mengajar agama Kristen, Katolik, Budha, Hindu dan yang lainya berasal dari masing-masing agama tersebut.

5. www.merdeka.com pada tanggal 25 Desember 2015 telah memberitakan bantahan dari para mahasiswa/i tersebut bahwa mereka mengikuti ibadah Natal.

Kami mengharapkan agar para pihak waspada dengan pemberitaan sensasional semacam itu dan arif menyikapi dengan melakukan check and recheck kebenaran berita tersebut serta tidak memberikan komentar yang dapat menimbulkan keresahan masyarakat.

Demikian klarifikasi ini disampaikan agar dapat meredakan kesalahpahaman dikalangan umat Islam dan ketegangan antar umat beragama di Indonesia. Mari kita bersama-sama saling menghormati dan saling memahami perbedaan secara bijak dan damai dalam semangat kebangsaan Bhineka Tunggal Ika. Mohon kiranya semua pihak dapat membantu menyebarkan klarifikasi ini. Terima kasih atas kerjasamanya.

TTD
Wakil Rektor Bidang Kemahasiswaan dan Kerjasama

UIN Sunan Kalijaga Yogykata

Sumber: http://uin-suka.ac.id/id/berita/detail/1134/uin-sunan-kalijaga-klarifikasi-terhadap-pemberitaan-14-mahasiswa-mengikuti-perayaan-natal

Memurnikan Tauhid, Solusi Permasalahan Ummat

Alhamdulillah wa Sholatu wa Salamu ‘alaa Rosulillah Shollallahu ‘alaihi wa Sallam.
Bencana yang tidak kunjung berhentu dan krisis multi dimensi, rasanya kata inilah yang paling tepat menggambarkan apa yang terjadi di negeri kita Indonesia ini. Saat anda mengarahkan pandangan anda ke bawah. Maka anda akan melihat rakyat kecil di negeri yang kaya ini menjerit kesulitan ekonomi. Saat anda melihat ke atas maka anda akan melihat betapa menggelikannya tingkah orang yang katanya ‘pembesar negeri ini’. Ketika anda mengarahkan kedua mata anda ke kiri dan ke kanan, anda akan mendapati begitu banyak bencana yang melanda, hasil bumi tidak lagi berkah, korupsi dan penyelewengan dimana-mana. Ketika anda arahkan tangan anda ke dada anda sendiri maka anda akan hadapi begitu banyak maksiat yang sudah anda kerjakan.
Sebelum kita lanjutkan, kita sepakat bahwa firman Allah Subhanahu wa Ta’ala tidak mungkin salah, keliru dan out of date. Jika sudah kita sepakati maka mari simak firman Allah Ta’ala berikut,

ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

“Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar, taubat)”. (QS. Ar Ruum [30] : 41)

Ibnu Katsir Rohimahullah mengatakan,

“Abul ‘Aliyah mengatakan, ‘Barangsiapa yang berbuat maksiat kepada Allah maka dia sungguh telah merusak bumi’. Karena baiknya bumi dan langit dengan melaksanakan keta’atan. Oleh sebab itulah terdapat dalam sebuah hadits yang diriwayatkan Abu Dawud,

لَحَدٌّ يُقَامُ فِيْ الأَرْضِ خَيْرٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ مِنْ أَنْ يُمْطَرُوا ثَلَاثِيْنَ صَبَاحًا

“Sungguh hukum hadd yang ditegakkan lebih baik bagi penduduk bumi daripada diturunkan hujan selama 30 hari”[1].

Berarti jelas permasalahan penyebab alam sudah tidak ramah adalah karena ulah tangan kita sendiri berupa maksiat dan sebesar-besar maksiat adalah kemusyrikan.
Jika tadi masalah alam tidak bersahabat dan hasil bumi yang tidak berkah. Selanjutnya permasalahan kita adalah rakyat yang tidak patuh, cenderung mencela dan meneriaki pemimpinnya, demo sana sini, tidak pernah merasa cukup dan yang semisal. Masalah tidak ada lagi amanah, korupsi, ketidakadilan pada penegakan hukum, hal baik dianggap buruk dan lain sebagainya.
Kalaulah kita mau duduk sebentar maka kita akan dapati bahwa permasalahan yang kita hadapi sebenarnya mengkerucut pada sebuah masalah yaitu kita belum mampu memurnikan tauhid pada diri kita, keluarga kita dan tetangga serta masyarkat kita. Jika kita termasuk orang yang sudah mulai sadar akan tauhid, maka sering kita lupa melaksanakan konsekwensi dari tauhid tersebut. Kita kurang memahami aqidah asma’ dan shifat Allah ‘Azza wa Jalla dan kurang menerapkan kandungan nama tersebut dalam kehidupan kita sehari-hari.
Kalaulah boleh kita andaikan dengan sebuah permisalan. Jika ada sebuah benda yang dibuat untuk mengerjakan sebuah tugas yang sudah diprogramkan padanya. Lantas benda ini tidak dipergunakan sesuai tujuan pembuatan. Maka menurut anda apa yang terjadi ? Yap, benda tersebut akan rusak kawan. Jika benda itu sudah digunakan untuk tujuan yang dia dibuat untuk itu. Maka apakah perawatan dan caranya sudah mengikuti petunjuk penggunaan ? Nah ini mungkin kondisi saya dan anda.
Mari kita lihat kembali apa tujuan kita diciptakan (klik di sini). Satu ayat saja cukup menjelaskan kepada kita tentang ini. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

“Dan tidaklah Aku (Allah) ciptakan seluruh jin dan seluruh manusia melainkan untuk beribadah kepada Ku”. (QS. Adz Dzariyat [51] :56).

Ibnu Katsir Rohimahullah mengatakan,

“Firman Allah Ta’ala,

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

“Dan tidaklah Aku (Allah) ciptakan seluruh jin dan seluruh manusia melainkan untuk beribadah kepada Ku”. (QS. Adz Dzariyat [51] :56).

Maksudnya yaitu sesungguhnya Allah menciptakan mereka (jin dan manusia) hanyalah untuk beribadah kepada Ku, bukan karena kebutuhan Ku (Allah) terhadap mereka.
‘Ali bin Abu Tholhah mengatakan dari Ibnu ‘Abbas Rodhiyallahu ‘anhuma, (إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) yaitu melainkan agar mereka tunduk beribadah kepada Ku baik dalam keadaan senang ataupun susah. Inilah pendapat yang dipilih Ibnu Jarir Rohimahullah.
Ibnu Juraij mengatakan (إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) yaitu agar mereka mengenal Aku. Ar Robi’ bin Anas mengatakan (إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) yaitu melainkan untuk beribadah”[2].

“Makna ayat : Sesungguhnya Allah Ta’ala menciptakan para hamba untuk beribadah kepada Nya semata dan tidak menyekutukannya sedikitpun dengan suatu apapun. Barangsiapa yang ta’at kepada Nya maka Allah akan balas dengan balasan yang paling sempurna. Sedangkan barangsiapa yang membangkang dengan berbuat maksiat maka Allah akan timpakan padanya adzab yang perih. Allah Subhanahu wa Ta’ala mengabarkan bahwasanya Dia tidak butuh mereka. Bahkan merekalah yang sangat membutuhkan Nya dalam semua keadaan mereka. Allah ‘Azza wa Jalla adalah Dzat yang menciptakan dan memberika mereka rizki”[3].
Demikian juga templete diri kita adalah bertauhid kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Hal ini terisyaratkan dalam hadits Nabi Shollalahu ‘alaihi wa Sallam yang masyhur di telinga kita,

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ

“Setiap anak yang lahir di lahirkan di atas fithroh. Maka kedua orang tuanyalah yang menjadikannya Yahudi atau Nashrani”[4].

Dalam salah satu lafazh riwayat Muslim disebutkan,

مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلاَّ وَهُوَ عَلَى الْمِلَّةِ

“Tidaklah bayi yang dilahirkan melainkan dia berada di atas Agama (Islam -pen)”[5].

Ayat dan hadits yang mulia ini menggambarkan kepada kita bahwa tujuan kita ada adalah untuk merealisasikan ibadah hanya kepada Allah ‘Azza wa Jalla. Bahkan itulah template kita dilahirkan. Maka pantaslah jika kita sudah lalai dari tujuan kita ada dan template diri kita, rusaklah diri kita, penyakit mewabah dimana-mana, musibah silih berganti dimana-mana. Keadaan sekitar kita tidak lagi nyaman. Semuanya karena kita lari dari tujuan dan basic kita diciptakan.
Ibnul Qoyyim Rohimahullah mengatakan[6],

“Ini adalah ketentuan Allah terhadap hamba-hamba Nya. Tidak ada yang mampu mencegah kesulitan-kesulitan dunia yang semisal/lebih ampuh daripada tauhid. Oleh karena itulah do’a ketika dalam keadaan susah terkandung padanya kalimat tauhid. Demikian juga do’anya Dzun Nuun (Nabi Yunus) ‘alahissalam yang beliau berdo’a agar keluar dari kesulitan dengan do’a yang terkandung padanya kalimat tauhid”.

“Tidak ada yang mampu membawa seseorang kepada musibah yang luar biasa melainkan kemusyrikan. Tidak ada yang dapat menyelamatkan darinya melainkan tauhid. Maka tauhid adalah tempat perlindungan, menyelamatkan diri, benteng dan tempat mencari pertolongan bagi seluruh makhluk”.
Apa hubungan tauhid dengan masalah tersebut ?
Sebagai seorang rakyat bukankah kita seharusnya kita bertawakkal dengan sebenar-benarnya kepada Allah ? Bukanlah kita seharusnya lebih bekerja keras dan bekerja cerdas ? Bukankah seharusnya kita lebih qona’ah dan sabar atas rizki yang ada pada kita ? Bukankah seharusnya dalam bekerja kita musti amanah ? Bukankah seharusnya kita mendo’akan kebaikan buat kaum muslimin dan terlebih lagi penguasa ?
Sebagai seorang yang mendapat tanggung jawab terhadap orang lain, bukankah kita harusnya amanah ? Bukankah harusnya kita memikirkan derita orang yang kita pimpin, orang yang berada di bawah kita ? Bukankah setiap amanat yang berada di pundak kita akan ditanya Allah ‘Azza wa Jalla ? Belumkah kita paham tidak ada yang tersembunyi dari Allah ? Allah tidaklah lalai, siksa Allah amat sangat pedih.
Mungkinkah seseorang yang qona’ah, sabar, menjaga amanah, husnuzhon merupakan buah dari pengenalan seseorang terhadap Allah ‘Azza wa Jalla. Bahkan hal ini merupakan dampak dari tauhid yang benar. Bagaimana tidak, ketika dia benar-benar menyadari Allah lah yang menentukan rizkinya maka buat apa dia korupsi, buat apa dia tidak qona’ah, buat apa dia rakus dengan dunia ini, buat apa dia mengambil hak orang lain, buat apa dia suuzhon…
Mari berifikir arif, selamatkan diri anda, keluarga, tetangga anda dan bangsa kita dari kemusyrikan.
#thinkbig
Selesai Subuh, 15 Rojab 1436 H, 5 Mei 2015 M
Bersama putra tercinta, Hudzaifah


Aditya Budiman bin Usman.
[1] HR. Ibnu Majah no. 2538, Ahmad no. 8215. Syaikh Albani Rohimahumullah menilai hadits ini hasan.
[2] Lihat Tafsir Ibnu Katsir hal. 425/VII terbitan Dar Thoyyibah, Riyadh, KSA.
[3] Idem.
[4] HR. Bukhori no. 1293, Muslim no. 6929.
[5] HR. Muslim no. 6930
[6] Lihat Fawaidul Fawaid hal. 40-41 terbitan Dar Ibnul Jauziy, cet. Tahun 1429, Riyadh, KSA.

https://alhijroh.com/aqidah/memurnikan-tauhid-solusi-permasalahan-ummat/ 

Info Hasil Pengumuman Seleksi SNMPTN tahun 2016 atau SNMPTN.ac.id cekPengumuman khusus SNMPTN dilaksanakan Tes Pengumuman Undangan SNMPTN. Seleksi Nasional Masuk Perguruan Tinggi Negeri kini telah memasuki tahap akhir yaitu penentuan kelulusan bagi mereka yang mengikuti seleksi tahun ini lebih dari 64 Perguruan tinggi negeri yang ambil bagian melalui jalur ini.

Adapun beberapa PTN yang mengikuti meliputi Universitas Negeri, Institut Negeri, UIN, IAIN dan beberapa PTN ternama lainnya, jika melihat dari sejarah sebelum masuk tahun 2013, penerimaan SNMPTN masih menggunakan sistem ujian tertulis, sampai akhirnya sistem seleksi ini dikaji ulang karena ujian tertulis dinilai kurang efektif menjaring mahasiswa terbaik hal ini dibuktikan masih banyak pelajar yang memiliki prestasi gemilang selama sekolah tetapi tidak lulus SNMPTN.

Keputusan perubahasan sistem seleksi SNMPTN menjadi undangan atau non tertulis menjadi kebijakan tepat, mengingat bahwa saat ini pelajar sudah sangat berat memikul beban ujian nasional, masak harus dibebani lagi saat mau masuk perguruan tinggi negeri, mungkin itu dari sisi baiknya, tetapi setiap sistem pasti ada titik lemah, seleksi nasional masuk perguruan tinggi negeri saat ini tidak bisa lagi diikuti oleh semua pelajar.

Pengumuman SNMPTN

Alasannya adalah yang bisa mengikuti seleksi hanya mereka yang berprestasi minimal masuk sepuluh besar dikelas selama sekolah, ditambah nilai dari setiap semester tidak boleh turun grafik harus terus meningkat, kalau dibandingkan dengan yang tidak berprestasi mungkin banyak yang tidak berprestasi, selain itu jatah kuota dari masing-masing sekolah ditentukan oleh kampus tujuan berdasarkan dengan akreditasi sekolah.

Misalkan Akreditasi A sekolah berhak minimal 75% kuota, Untuk sekolah yang akreditasi B mendapatkan jatah 50%, sedangkan yang C mendapatkan sekitar 25% dan bagi sekolah yang belum terakreditas masih mendapatkan jatah kuota 5%, tetapi tetap saja tidak bisa lebih banyak menyaring pelajar Indonesia mungkin hanya sebagian kecil saja yang terjaring.

Seiring dengan perubahan sistem seleksi ditahun yang sama pemerintah juga meluncurkan dan memperbaiki sistem yang telah ada menggunakan sistem tertuli yang dilaksanakan secara nasional dengan tujuan PTN Indonesia, ya SBMPTN.or.id menjadi penggantinya dengan demikian bagi mereka yang tidak bisa mengikuti seleksi masih bisa ikut tes tertulis melalui jalur yang disebutkan hanya saja penerimaan dilaksanakan setelah SNMPTN diumukan.

Nah bagi mereka yang tidak lulus SNMPTN bisa ikut lagi jalur ini atau untuk mereka yang tidak terjaring dalam sistem SNMPTN bisa ikut jalur ini jadi bagi yang gagal atau belum ikut persiapkan diri anda untuk ikut tes seleksi SBMPTN setelah pengumuman SNMPTN ini, jangan pernah menyerah karena kata orang sih kegagalan adalah kegagalan jika kita tidak kembali mencoba atau menyerah.

Tetapi era pendaftaran SNMPTN atau Penerimaan SNMPTN Bidik Misi telah usai dan kini berganti menjadi sebuah awal dimana keputusan yang akan anda peroleh menentukan nasib 4 tahun anda kedepan, harapan terkadang tidak sesuai dengan kenyataan dan begitu juga sebaliknya, yang terpenting adalah kita tetap sabar menerima apapun hasil dari apa yang kita kerjakan.

Percayalah apapun hasilnya berarti itulah kemampuan mu, jangan memaksakan kehendak yang bukan menjadi bagian kita, tetapi jangan juga menyerah begitu cepat. Dari beberapa urain tadi hanya sekedar pendahuluan seperti biasa tes SNMPTN sudah usai ada beberapa tahapan seleksi seperti PDSS dan tes wawancara serta skill di PTN tujuan anda.

Kini tiba saat yang mungkin bisa membahagiakan dan juga menyedihkan, pada kesempatan kali ini admin akan memberikan informasi mengenai cara cek pengumuman SNMPTN, terutama bagi mereka yang masih bingung dengan pengumuman, untuk itu simak selengkapnya dibawha ini seputar pengumuman SNMPTN tahun ini sebelum cek terlebih dahulu berdoa.

Cara Mudah Cek Pengumuman SNMPTN 2016.

1. Akses situs resmi di www.snmptn.ac.id selain dari

pada itu anda juga bisa langsung mengakses situs perguruan tinggi negeri tempat anda mendaftar.

Setelah masuk anda akan dihadapkan dengan halaman yang berisi dengan kolom pengumuman isi nomor peserta dengan benar beserta tanggal lahir, dan jangan terburu-buru.

Cek pengumuman SNMPTN berulang kali sambil memastikan apakah sistem tidak sedang error.

Jika anda mendapati muncul foto beserta data diri anda dengan tulisan berwarna hijau atau biru dengan keterangan lulus anda bisa melanjutkan registrasi awal atau menunggu beberapa waktu.

Sebaliknya jika anda menjumpai keterangan tidak lulus dengan tulisan berwarna merah bisa dibilang anda belum lulus dan harus coba lagi tahun berikutnya atau jalur lain, bro or sis.

Agar anda tidak bingung admin akan memberikan beberapa simulasi cara cek pengumuman, tetapi yang harus menjadi catatan adalah ini merupakan simulasi atau contoh cara cek pengumuman saja bukan pengumuman barangkali anda ingin mempesiapkan diri terlebih dahulu baik secara mental atau fisik untuk itu simak selengkapnya simulasi cek pengumuman SNMPTN dibawah ini.

Masukkan no. peserta SNMPTN 2016  (10 digit, tercantum di Kartu Tanda Peserta) :

Masukkan tanggal lahir peserta SNMPTN 2016  (DD - MM - YYYY) :  —  —

Jika anda menjumpai saat pengumuman berlansung situs resmi www.snmptn.ac.id tidak bisa dibuka biasanya situs sedang mengalami kelebihan pengunjung yang menyebabkan situs error atau tidak bisa diakses, untuk itu harap menunggu sampai dengan paling lama 1x12 jam situs akan kembali normal dan pengumuman sudah bisa diasekse kembali, hal itu biasa terjadi.

Selain dari pada error biasanya situs akan terasa lemot karna jutaan pengunjung dengan waktu yang sama mengakses situs sama, jadi error dan lemot itu biasa. Dari beberapa informasi mengenai simulasi dan cara cek pengumuman SNMPTN tadi semoga bisa memberikan manfaat kepada anda terutama bagi yang masih bingung lansung saja ikuti cara diatas, sekaligus anda bisa mencoba simulasi yang sudah admin berikan.

Demikianlah semoga apa yang sudah menjadi usaha serta doa anda dikabulkan admin doakan semoga lulus SNMPTN dengan PTN tujuan amin, harap berhati-hati terhadap segala bentuk penipuan yang terjadi atau oknum yang mengatasnamakan panitia SNMPTN yang meminta sejumlah uang untuk kelulusan, hal itu tidak benar, jadi seleksi SNMPTN adalah tes yang dilakukan secara murni dan transparan.

http://www.populer.web.id/2015/02/pengumuman-snmptn.html